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嚴(yán)子宇 作品《驕陽》

黃大刀作品《日照金山》

蔣建智作品《中華神魂》

　　仙游自古就是一片仙氣繚繞、畫意盎然的凈土。這里鐘靈毓秀、物華天寶，書畫人才輩出。國畫藝術(shù)群星璀璨享譽我省乃至全國,是名符其實的美術(shù)大縣、文化大縣。改革開放后，油畫產(chǎn)業(yè)異軍突起，其質(zhì)其量其眾成就了中國油畫產(chǎn)業(yè)之都的榮譽。
嚴(yán)子宇、黃大刀、蔣建智作為仙游油畫界佼佼學(xué)子，他們用豐沛的藝術(shù)情感、厚重扎實的基礎(chǔ)，融合當(dāng)代藝術(shù)的新語匯、新語境，主動拓展各自的藝術(shù)能量，深化各自的藝術(shù)表現(xiàn)力，作品在全國各類畫展中屢屢入選并獲獎，展示了他們的聰慧與才華。
嚴(yán)子宇對藝術(shù)有一種旁人無法企及的執(zhí)著。《青澀時代·最初夢想》作為近年創(chuàng)作的主題，體現(xiàn)了畫家對當(dāng)下社會的關(guān)注，作為系列創(chuàng)作對生活的觀察需要更多的視覺和敏銳，其中不乏有自身的經(jīng)歷投射。作品無論從構(gòu)思思維深度、油畫語言嫻熟運用和畫面?zhèn)鬟_的視覺訊息，都能讓我們深切感受他發(fā)自內(nèi)心的那份對芳華歲月的眷戀，以及對生活所激發(fā)出的熱情與希望、痛苦與迷惘。藝術(shù)手法上平實、內(nèi)斂，有效調(diào)動了構(gòu)成、概括、色彩簡華等手段，人物造型適度的夸張，恰到好處地表現(xiàn)出意象的意味，如愿地傳達出青澀時代的青年不甘對塵世的俯首與對未來的憧情。與此同時子宇對傳統(tǒng)藝術(shù)也有細心研究，敦煌藝術(shù)的悠久與燦爛讓他癡迷，用西方的語言表現(xiàn)東方的精神作為新課題，創(chuàng)作出許多群眾喜聞樂見的佳作。子宇正值創(chuàng)作旺年，他的勤奮努力執(zhí)著專注，讓我們可以予以更高的期待。
黃大刀對生活充滿熾烈的愛。雪山、冰川、高原、邊塞都是他每年如朝圣般前往寫生探秘的勝地，高海拔缺氧的艱險環(huán)境反而激起他挑戰(zhàn)的雄心與執(zhí)著，同時也昭示著他創(chuàng)作的雄度.他心怡于雪峰冰川的抒情，展現(xiàn)給我們的是壯闊而偉峻、莊嚴(yán)而深遂、璀璨而圣潔、綺麗而晶瑩的映像，體現(xiàn)出雪山峻峰崇高與永恒的精神品格，作品充溢雄強彪悍的揚剛之氣和輝煌博大的宇宙精神，給人以所向披靡的力量。大刀創(chuàng)作擅長刀法且運力有韻，與其說這是他多年的繪畫錘煉與感悟，進而摸索到的一種傳達自己心靈激情的表現(xiàn)方法。他筆下的《雪山》系列，不同的形勢，不同的視度，不同的時段，不同的氣候，透過不同的藝術(shù)手法調(diào)度運用，總能給我們以相同的視覺震撼力。雪山不僅成就了黃大刀的藝術(shù)魅力，更成就了他的人格魅力。
蔣建智出身于國畫世家，從小耳濡目染的藝術(shù)熏陶，讓他對藝術(shù)多了一分敏感，興趣決定了他的成長志向，也成就了他的藝術(shù)高度。借助長城這一母題，激發(fā)他內(nèi)心的民族自豪感和正能量，突出表現(xiàn)長城俊逸雄渾，滄樸厚重的崇高感和吞吐起伏澎湃悠遠的歷史感，畫面滲透出的是不屈不饒的民族精神與昂揚高漲的民族氣度。近年寫生之風(fēng)日盛，也勃發(fā)出建智的創(chuàng)作熱情。他通過具有中國畫線條因素與韻味的柔合運用，強化作品的語言趣味，構(gòu)圖漲滿且張力四溢，筆道動靜相輔且對比強烈，色調(diào)更純且情感更真，氣勢從容且感染力更強。
藝術(shù)重在勤、貴在精、成在新，三人佳作匯展只是他們長期藝術(shù)實踐的片斷展示，是他們獻給仙游油畫產(chǎn)業(yè)的一束報春的禮花。我們有理由對他們以期待，期待他們再接再礪，一如既往的努力與實踐，不斷拓展新的藝術(shù)天地，取得新的成就。